国学智慧 - 學無止境

道德经：第二十一章

第21章孔德之容【原文】孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥（mǐng）兮，其中有精；其精甚真。其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以...

2020-07-25 国学智慧 0 °C

第20章独异于人【原文】唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌（dǜn）沌兮，如婴儿之未孩；儽儽（lěi...

2020-07-24 国学智慧 0 °C

第19章少私寡欲【原文】绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者以为文不足。故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。【译文】抛却聪明和智巧，人民可以得到百倍的好处；...

2020-07-23 国学智慧 0 °C

第18章大仁大义【原文】大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。【译文】大道被抛弃了，才彰显出仁义。智巧出现了，才会产生虚伪狡诈。父子、兄弟、夫妻不和的时候，才会显...

2020-07-22 国学智慧 0 °C

第17章功成事遂【原文】太上，下知有之；其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我自然。【译文】圣人治民，人民感受不到他的存在:其次的统治者...

2020-07-21 国学智慧 0 °C

第16章致虚守静【原文】致虚极，守静笃（dǔ）。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，乃久，...

2020-07-20 国学智慧 0 °C

第15章微妙玄通【原文】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飂兮若无...

2020-07-19 国学智慧 0 °C

第14章执古之道【原文】视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名日微。此三者不可致诘（jié），故混而为一。其上不皦（jiǎo）？其下不昧（mèi），绳（mǐn）绳兮不可名，复归于无物...

2020-07-18 国学智慧 0 °C

第13章：宠辱不惊【原文】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。...

2020-07-17 国学智慧 0 °C

第12章：去彼取此【原文】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。【译文】五光十色绚丽多彩的颜色，容易使人眼花缭乱；纷...

2020-07-16 国学智慧 0 °C

第11章：无之为用【原文】三十辐，共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏（yàn）埴（zhì）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。【译文】...

2020-07-15 国学智慧 0 °C

第10章：明白四达【原文】载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵（cī）乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖（hé），能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之。生而不有，为而不恃...

2020-07-14 国学智慧 0 °C

第9章：持而盈之【原文】持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎（jiù）。功遂身退，天之道也。【译文】保持着盈满的状态，不如适可而止。捶打得既尖又利的铁器...

2020-07-13 国学智慧 0 °C

第8章：上善若水【原文】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几(jī)于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。【译文】最高的善就像水一样，水善于滋...

2020-07-12 国学智慧 0 °C

第7章：天长地久【原文】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。【译文】天地永远都存在。天地所以能长久，是因为它不是为了...

2020-07-11 国学智慧 0 °C