“国学智慧”
国学类归于此。道德经：第六章
第6章：谷神不死【原文】谷神不死，是谓玄牝（pìn）。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【译文】虚空不定的变化是永不停歇的，这就是生育万物的神秘莫测的总根源。微妙的生母之门，就是天地生成...
道德经：第五章
第5章：天地不仁【原文】天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎?虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中。【译文】天地本无爱憎之情，所以在它眼里世间万物都是一个样...
道德经：第四章
第4章：和光同尘【原文】道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知其谁之子，象帝之先【译文】“道”就像一个中空的容器，它永远也装不满，发挥的作用无...
道德经：第三章
第3章：圣人之治【原文】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。【...
道德经：第二章
第2章：功成弗居【原文】天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生...
道德经：第一章
第1章：天地之始【原文】道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。【译文】“道”非常...
《弟子规》全文朗读+译文
《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。《...
将欲张之，必固歙之
某品牌手机的“饥饿营销”策略，把节奏控制的不快不慢、不松不紧、不急不躁，应用的相当成功，屡试不爽。该策略其实是老子思想的逆推、演化而来。原文是：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之...