學無休止境

道德经：第七十五章

第75章民之轻死【原文】民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。【译文】人民之所以会遭受饥饿，是因为统...

2020-09-17 国学智慧 0 °C

第74章民不畏死【原文】民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫（zhuò）。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。【译文】人民不怕...

2020-09-16 国学智慧 0 °C

第73章天网恢恢【原文】勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟（chàn）然而善谋。天网恢恢，疏而不失。...

2020-09-15 国学智慧 0 °C

第72章自知自爱【原文】民不畏威，则大威至。无狎（xiá）其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。【译文】当人民不畏惧统治者的威压时，那么可怕的祸乱...

2020-09-14 国学智慧 0 °C

第71章知不知矣【原文】知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病，夫惟病病，是以不病。【译文】知道自己还有所不知道，这是最好的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的人没有缺点，因为...

2020-09-13 国学智慧 0 °C

第70章被褐怀玉【原文】吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。【译文】我的话很容易懂，很容易实行。可是天下却没有...

2020-09-12 国学智慧 0 °C

第69章哀者胜矣【原文】用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘（rǎng）无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。【译文】用兵的人曾...

2020-09-11 国学智慧 0 °C

第68章不争之德【原文】善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。【译文】善于带兵打仗的将帅，不崇尚勇武；善于打仗作战的人，不...

2020-09-10 国学智慧 0 °C

第67章持保三宝【原文】天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈...

2020-09-09 国学智慧 0 °C

第66章不争之争【原文】江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天...

2020-09-08 国学智慧 0 °C

第65章善为道者【原文】古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺...

2020-09-07 国学智慧 0 °C

第64章慎终如始【原文】其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无...

2020-09-06 国学智慧 0 °C

第63章为大于细【原文】为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以...

2020-09-05 国学智慧 0 °C

第62章万物之奥【原文】道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公。虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得...

2020-09-04 国学智慧 0 °C

第61章各得其所【原文】大邦者下流，天下之牝（pìn），天下之交也。牝恒以静胜牡（mǔ），以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小...

2020-09-03 国学智慧 0 °C