學無休止境

學無休止境

心,是我一切的根源!心好了世界就好了,心没事世界就没事。

道德经:第四十五章

第45章 大成若缺【原文】大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。【译文】天下最美好的东西似乎也有欠缺,但它的作用是不会衰竭的。天下最...

道德经:第四十四章

第44章 知足不辱【原文】名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。【译文】名誉和生命比起来,哪一个更可亲?生命和财货比起来,哪一个更珍贵?得到...

道德经:第四十三章

第43章 无为之益【原文】天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有人无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。【译文】天下最柔弱的东西,能腾跃穿行于天下最坚硬的东西中。空虚无形之物,能自...

道德经:第四十二章

第42章 或损或益【原文】道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不榖,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者不得其死,吾...

道德经:第四十一章

第41章 大器晚成【原文】上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;...

道德经:第四十章

第40章 有生于无【原文】反者道之动。弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。【译文】“道”的运动是循环往复的运动变化,它的作用是微妙柔弱的。天下的万物都是生于看得见的有形质,而看得见的有形质却生...

道德经:第三十九章

第39章 贱为贵本【原文】昔之得一者:天得一以清:地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈...

道德经:第三十八章

第38章 处实去华# 【原文】上德不德,是以有德;下德不失德.是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘(rǎng)臂而扔之。故失道...

道德经:第三十七章

第37章 道常无为【原文】道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。【译文】“道”永远是顺其自然的,却又好像没有什...

道德经:第三十六章

第36章 柔弱刚强【原文】将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之:是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。【译文】想要收拢它,必先扩张它;...

道德经:第三十五章

第35章 往而不害【原文】执大象,天下往。往而不害安平太。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。【译文】掌握“大道”的人,天下就会向他归顺;归顺、投靠他而不互...

道德经:第三十四章

第34章 不自为大【原文】大道汜(fàn)兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。【译文】大道广...

道德经:第三十三章

第33章 自知者明【原文】知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。【译文】能够了解、认识别人的是智慧的,能够了解、认识自己的才是高明的。能够战...

道德经:第三十二章

第32章 知止不殆【原文】道常无名、朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海...

道德经:第三十一章

第31章 恬淡为上【原文】夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得...